孝敬父母

孝敬老人 2021-11-06 12:27空巢老人www.xiang120.com
正所谓“法理不外乎人情”,法律的存在,就是为了维护人情。三年前“常回家看看”被写入到老年人权益保障法里。也就是说,从这一法律实行当日开始,倘若成年的子女不定期探望老人,将有可能触犯法律。
其实,在讲求孝道的古代,不孝敬老人可不止违法这么简单了。甚至于,在大多数朝代,不赡养、不孝敬老人将直接触犯刑律,甚至会被处以死刑。
夏朝时期的法度虽不健全,但也囊括了老年人的权益保护。在当时,如果有子女不孝敬老人,那么,他们将受到严惩,最严重的将会被斩首示众。根据夏朝刑律的要求,经济上不赡养老人、言语辱骂老人、动手殴打老人、虐待老人、不给生病的老人提供医疗环境均属“不孝”,根据情节的不同,受到的惩罚也不同。最轻的,也要被刺字,稍严重些的将会被割掉鼻子、砍掉脚掌。虐待、殴打老人的子女,将直接判处死刑,不容商量。
商周两朝,并没有明确的惩罚措施,不过,这并不代表这两个朝代的子女无需供养、孝敬老人。周代礼法要求,父母过了五十岁后,子女每天要让他们吃上细粮;父母年过六十后,子女要在他们的饭菜中准备肉食;父母年过七十后,子女除了要给父母准备饭食之外,还需准备零食;八十岁的老人,其子女必须将家中最好的珍馐美味奉献给他;一旦老人过了九十岁,每顿饭都要由小辈亲自伺候,马虎不得。子女如果违背了这些礼法上的要求,想必也会受到法律制裁,只不过,惩戒措施我们不得而知。
在周朝不单子女要赡养老人,一些诸侯国也会承担起照顾老人的责任。例如,在东周时期的齐国就有这样的规定,某户若出现了七十岁的老人,那么该户每年在缴税时可免除一人的赋税;某户若出现了八十岁的老人,那么免税的名额增加到两人。
当时间发展到汉朝,儒学已成为统治者治国的重要方针,所以“仁”与“孝”被贯彻到极致。
汉朝统治者相当重视养老的问题,并推行了一套惠利老人的政策。那些没有子女的孤寡老人,可以在市场上做些小生意糊口,官府不会向他们收取税金。为了让孤寡老人的生计得到保障,朝廷还规定孤寡老人有权在闹市开设酒肆,靠经营酒水维持生计。
至于那些不肯奉养老人的子孙,汉朝的处罚是非常严重的。违反了这一规定的子女,将会被押赴闹市,斩首示众,还要弃市以儆效尤。对父母、祖父母不尊敬的子女,亦会受到惩处。殴打、杀害双亲或祖父母的子女,不论情节如何,一律死刑。
相比之下,唐朝的规定就比较人性化了。
“父母在,不远游”被落实到法律中,除此之外子女禁止背着父母藏私房钱。这些规定,都是为了让老人得到最大程度的善待。为了让老人老有所养,政府还会出动人力照料老人。
在唐朝,每个八十岁的老人都由官府配备的一名“保姆”照料;九十岁的老人,能得到两名“保姆”的照料;百岁老人则可享受五名“保姆”的照料。依照唐律规定,这些被派去照顾老人的“保姆”,无需参与徭役。
关于孝敬老人,不少朝代都有特殊的规定。例如,在清朝不论子女有多贫困,都得让父母过上好日子。倘若因为家庭贫困,以至于年迈的父母寻短见,那么将判处子女杖刑一百,与过失杀人等同。
最令人觉得温暖的,莫过于北魏的“存留养亲”政策了。
倘若子女犯了罪,但罪犯的父母年迈且无人赡养,则允许缓刑,让子女优先抚养老人,等到老人离世后继续服刑。即便是犯下滔天大罪的罪犯,政府也会遵照这一条令,允许十恶不赦的犯人履行孝道。
现今遍布全国的“养老院”,其实,在南北朝时期就已出现。梁朝梁武帝萧衍,设立了“孤独园”这一机构,收容国内无人奉养的孤寡老人;到了唐朝,出现了与“孤独园”类似的养老机构,名为“普救病坊”,其功能与“孤独园”相同,同时会收容那些无家可归且身染重疾的流浪汉。
在古代的养老机构中,最正规的要数宋朝时期的“养济院”了,每个在此养老的老人都登记在册,由国家出资出力进行供养。
 
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