心术苏洵_心术 苏洵

《心术》一文，乃北宋大文豪苏洵所撰的一篇军事战略论文，被收入《权书》之中。文章紧扣"为将之道，当先治心"的主题，淋漓尽致地阐述了将领修养与用兵之道的内在联系。

一、将领修养之基石在于治心。苏洵明确提出将领应具备的修养标准，如"泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬"，强调只有保持冷静沉着的心理素质，方能掌控战局，引领三军。将领的道义根基至关重要。苏洵主张"凡兵上义"，认为只有正义之军方能激发士气，使军队"可与百战"。

二、将领在战争中的修养分为四阶段。"未战养财"，通过完善边防、保障农耕等方式储备物资；"将战养力"，犒赏士卒、保持战斗力；"既战养气"，在战斗过程中灵活调整策略，小胜乘势追击，小败则激励士气；"既胜养心"，在胜利后需节制欲望，保持战斗力，以备不时之需。

三、将领的统御智慧亦是文章之重点。苏洵强调将领需具备智与严的双重素质，即深不可测的智慧与令行禁止的威严。他提倡长短之术，故意暴露短处使敌生疑，隐藏长处诱敌轻敌。善用心理威慑的形固之道亦是关键，"袒裼按剑"可退勇士。

四、文章还了战略的辩证法。苏洵提出"一忍支百勇，一静制百动"的辩证思想，强调在某些情况下忍耐与静观比盲目勇猛更为重要。文中以邓艾伐蜀为例，生动说明了知己知彼的重要性。

此文以严密的逻辑结构和朴素的辩证法思想，成为古代军事理论的重要文献。更令人称道的是，其"治心"理念对现代管理仍有诸多启示。全文虽现存多个版本，文字略有差异，但如苏洵的其它著作一样，其核心内容始终如一，熠熠生辉。阅读此文，仿佛能亲见苏洵站在历史的高度，以深邃的目光审视战争与管理的相通之处，令人受益匪浅。