自疗功法属存想派功法。由陈谦发表于1990年。 自疗功法属存想派功法。由陈谦发表于1990年。 临床应用： 治疗溃疡...

太阳神功眼睛功属存想派佛家功法，兼有导引特色。由西，藏贡嘎活佛传于彭长春，经滇南、雪鸿整理发表于1989年。 太阳神功眼睛功属存想派佛家功法，兼有导引特色。由西，藏贡嘎活佛传于彭长春，经滇南、雪鸿整理发表于1989年。 临床应用： 可治疗近视、远视、...

睡功属存想派道家保健功法。灵宝通智能内功术之一，由王力平整理发表于1989年。 睡功属存想派道家功法。灵宝通智能内功术之一，由王力平整理发表于1989年。 临床应用： 对神经衰弱、高血压、阳萎、气管炎等有一定疗效。 练功方法： ①安神式：仰卧，身直，头...

武当内外气收放功法属存想派道家功法。由陆国柱整理发表于1988年。 武当内外气收放功法属存想派道家功法。由陆国柱整理发表于1988年。 临床应用：通经活络，益于健康，治疗。 【练功方法】 1.马步站桩：①自然站立，两脚呈外“八”字略宽于肩，逆腹式呼吸，两...

聚气鸿寿功属存想派道家功法，兼有导引特色。由宫保平根据古籍《万寿仙书》整理编写，发表于1987年。 聚气鸿寿功属存想派道家功法，兼有导引特色。由宫保平根据古籍《万寿仙书》整理编写，发表于1987年。 临床应用：能促进全身血液循环，调整生化代谢，尤对血...

峨媚指穴法三十六式属存想派道家功法。为巨赞所传，由傅伟中整理发表于1985 年。 峨媚指穴法三十六式属存想派道家功法。为巨赞所传，由傅伟中整理发表于1985 年。 临床应用： 对纠偏及防病治病有一定作用。 练功方法： 本功法分小导引（用于治病及气功纠偏）...

养心功属存想派养生功法，由王永怀整理发表于1985年。 养心功属存想派功法，由王永怀整理发表于1985年。 临床应用： 用于调心，以养为主，练养兼顾，对健身治病，振奋精神，开发智力有一定作用。 练功方法： 无特定姿势，以舒适为主，每次练功时间，少则3～5...

原载《寿人经》，文曰：先合两手，由胸前分排至脊后者三次。以左右两臂，各贴心窝者三次。以两手全伸，如扯硬物状，由胸前掷于背后者三次。以两手向地面，若持重物状，举过胸前，左待右掷，右持左掷，各三次。 原载《寿人经》，文曰：先合两手，由胸前分排至...

原载《诸病源候论》，文曰：养生方导引法云：唯欲嘿气养神，闭气使极，吐气使微；又不得多言语，大呼唤，令神劳损；亦云不可泣泪，及多唾淡，此皆为损液漏津，使喉涩大渴，又云：鸡鸣时，叩齿三十六通讫，舔唇漱口，舌撩上齿表，咽之三过，杀虫补虚劳，使人强...

原载《诸病源候论》，文曰：养生方导引法云：肺脏病者，体胸背痛满，四肢烦闷。用嘘气出，以两手据地覆之，口内气，鼻出之。除胸中肺中病也。 原载《诸病源候论》，文曰：方导引法云：肺脏病者，体胸背痛满，四肢烦闷。用嘘气出，以两手据地覆之，口内气，鼻...

原载《诸病源候论》，文曰，先以鼻内气，乃闭口咳，还复以鼻内气。咳则愈。向晨去枕正偃卧，伸臂胫，瞑目闭口无息，极胀腹两足再息。倾间吸腹仰两足，倍拳，欲自微自定复为之。春三，夏五,秋七、冬九。荡涤五脏、津润六腑。 原载《诸病源候论》，文曰，先以鼻...

原载《保生秘要》，文曰：平身坐定，双手擦节，抚肾囊，两肘靠膝，以身势向前，先躬而后仰，如此用力，起五九之数，约汗透身轻爽而愈。 原载《保生秘要》，文曰：平身坐定，双手擦节，抚肾囊，两肘靠膝，以身势向前，先躬而后仰，如此用力，起五九之数，约汗...

原载《遵生八笺》，文曰：元气亏弱，腠理不密，则风寒伤感。患者端生盘足，以两手紧兜外肾，闭口缄息，存想真气自尾闾升过夹脊，透泥丸，逐真邪气，低头屈仰如礼拜状，不拘数，以汗出为度，共疾自愈。诀曰：跏趺端生向蒲团，手握阴囊意要专。运气叩头三五遍，...

龟蛇气功属吐纳派养生功法，由周稔丰整理编写而成，发表于1988年。 龟蛇属吐纳派功法，由周稔丰整理编写而成，发表于1988年。 临床应用：对肺部和脊椎、关节等疾病有一定疗效。 练功方法：本功法按调身要求不同，分为站、卧、坐3式。现举站式： 1.龟蛇合气：...

舒肝动静功属导引派功法。由汤云龙发表于1983年。 舒肝动静功属导引派功法。由汤云龙发表于1983年。 临床应用： 治疗肝炎。 练功方法： 开始先练松劲站立，两脚分开与肩同宽，下肢微屈，双臂下垂，掌心相对丹田。呼吸要求深长，鼻吸口呼，配合发“嘘”字音，...

祛病延年二十势属导引派功法，王子平创编，吴诚德整理发表于1982年。 祛病延年二十势属导引派功法，王子平创编，吴诚德整理发表于1982年。 临床应用：对骨关节病变，如脊椎增生，腰肌劳损等有一定疗效。 【练功方法】 1.山海朝真：两脚分开与肩同宽，双手叠于...