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灵剑子服气法，见于托名晋·许逊撰《灵剑子》。 灵剑子服气法，见于托名晋·许逊撰《灵剑子》。 临床应用： 能使人身强气壮，百病不生，瘟瘴疫毒，莫能为患。 练功方法： 先凝神调息，以候气液产生。待得气液满口后，咽之，凡36次。咽时，以意引之，直人下丹...

原载《寿人经》，文曰：握两拳，肾抵左右腰际，身向两边摇摆，使气达内肾，不拘数；再以两手垂睾丸之前，身向两边摇摆，使气达外肾，亦不拘数。 原载《寿人经》，文曰：握两拳，肾抵左右腰际，身向两边摇摆，使气达内肾，不拘数；再以两手垂睾丸之前，身向两...

原载《保生秘要》，文曰：舌托上腭，从肾处想水升至背洗，出心头复两眼看两脚底，浑身想水洗之。 原载《保生秘要》，文曰：舌托上腭，从肾处想水升至背洗，出心头复两眼看两脚底，浑身想水洗之。 又法：想喉下窟凉水以意提起口中，或舌顶上腭，或舌压下腭，则...

原载《保生秘要》，文曰：左右足心每搓三十六回，按时吐纳津回，即咽六度数周，为兼后功行之，运功以舌托上腭。凝悬雍穴，贯一窟凉水，渐提至口噀咽。 原载《保生秘要》，文曰：左右足心每搓三十六回，按时吐纳津回，即咽六度数周，为兼后功行之，运功以舌托...

原载《贮香小品》，文曰：正坐，两手相重按?下，徐缓身，左右各三五度。正坐，两手相拽，又翻覆向胸五六度。 原载《贮香小品》，文曰：正坐，两手相重按?下，徐缓身，左右各三五度。正坐，两手相拽，又翻覆向胸五六度。 临床应用： 治疗慢性肝炎。 练功方法：...

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原载《遵生八笺》，文曰：“嘘以治肝，要两目睁开为之，口吐鼻取，不使耳闻。”治肝病用嘘法，以鼻渐渐引长气，以口嘘之。肝病用大嘘三十遍，以目睁起以出肝邪气，去肝家邪热，亦去四肢壮热、眼昏胬肉，赤红风痒等症。数嘘之，绵绵相次不绝为妙。痰平即止，不...

本功法原载于唐代孙思邈的《备急千金要方》卷二十七，名为“黄帝内视法”。其法为：“存想思念，令见五藏如悬磐，五色了了分明，勿辍也。” 本功法原载于唐代的《备急千金要方》卷二十七，名为“内视法”。其法为：“存想思念，令见五藏如悬磐，五色了了分明...

呼吸静功是一种以调息为主的静功自我疗法，原载明代龚廷贤的《寿世保元》卷四。其基本方法是以意随呼吸，一往一来，上下于心肾之间。 呼吸静功是一种以调息为主的静功自我疗法，原载明代龚廷贤的《寿世保元》卷四。其基本方法是以意随呼吸，一往一来，上下于...

行气功法是一种静功自我疗法。主要以特殊的呼吸形式结合存想以推动内气周行全身，发挥祛邪防病的作用。 行法是一种静功自我疗法。主要以特殊的呼吸形式结合存想以推动内气周行全身，发挥祛邪防病的作用。 本疗法首见于隋代《诸病源候论》卷一“风身体手足不随...

陈家门气功属吐纳派结合导引拍击功法。源于清代，由陈运洁整理发表于1984年。 陈家门属吐纳派结合导引拍击功法。源于清代，由陈运洁整理发表于1984年。 临床应用 ： 对冠心...

补亏法原载《补亏正诀》，该书作者不详，成书约在明清时期。 补亏法原载《补亏正诀》，该书作者不详，成书约在明清时期。 临床应用： 本法为40岁以上男子所设，用以补其已亏损之体。 练功方法： ①盘坐（或平坐）式，排除杂念，双目轻闭，耳不旁听，意念将自...

服紫霄法以存想为主的静功。原出《摄养枕中方》，其作者及成书年代不详。宋代《云笈七签》卷三十五转载本法。 服紫霄法以存想为主的静功。原出《摄养枕中方》，其作者及成书年代不详。宋代《云笈七签》卷三十五转载本法。 临床应用：对防治多种慢性病有效。...

指玄功属意派道家功法。由舒玉瓒整理编写，发表于1986年。 指玄功属意派道家功法。由舒玉瓒整理编写，发表于1986年。 临床应用：具有调整血压的作用。 【练功方法】 基本功法：①降阴法：端坐床上，两腿平伸，两手分别护放两膝上。垂帘内视，意守，唇齿微开，...

原载《遵生八笺》文曰：可正坐，以两手据地，缩身曲背，向上三举，去肺家风邪积劳。又当反拳捶背上，左右各三度，去胸膀闭气风毒。为之良久，闭目叩齿而起。 原载《遵生八笺》文曰：可正坐，以两手据地，缩身曲背，向上三举，去肺家风邪积劳。又当反拳捶背上...